У курсі представлено проєкт феноменологічної філософії політики.
З позицій феноменології політика є важливим виміром життєсвіту, в якому діють політичні актори. Тож варто дослідити політичну дію, що можлива лише в публічній сфері, де має панувати свобода та відповідальність, на відміну від приватної сфери взаємної залежності. Ця розвідка має бути доповненою розрізненням влади й насильства.
Але поняття абсолютно вільного політичного суб’єкта – це небезпечна абстракція. Його слід доповнити поняттям «метисний етос», що спирається на проєкт реабілітації етосу. Відповідно стає зрозумілою важливість Чужого для формування власної політичної ідентичності.
На цьому тлі постає питання про цивілізацію як найзагальнішу форму організації політичного простору та її перетворення на гіперцивілізацію з усіма перевагами та загрозами такого перетворення.